برقية من السجن

البرقية: هي الرسالة المرسلة من أو إلى شخص ذي شأن، ولا يهم إن كانت عن
طريق الإيميل أو رسائل الجوال أو الفاكس أو التلكس.


هذه القصيدة رمزية؛ وفيما يأتي توضيح
للرمز في القصيدة:


1. كف أشعاري:
قصائده النضالية.


2. ريحاً على
نار: المواقف النضالية الصلبة التي تمتع بها الشاعر من خلال شعر المقاومة.


3. السور: سور
السجن


4. أشجاري:
الشعب الفلسطينيّ الصامد.


5. الجبل
المغرور: الاحتلال الإسرائيليّ المتكبر.


6. مهر الحرف:
شعر المقاومة.


7. النجوم:
قوافل الشهداء.


8. المحكم الأصفاد:
السجان الإسرائيليّ.


9. في حجم
مجدكم نعلي: قصد بها تحقير دولة الاحتلال.


10.نحن هنا: كناية عن الصمود والثبات
حتى النهاية.


11.عناق الريح للنار: امتزاج الشعب
بالمواقف النضالية ضد المحتلّ.


شرح الأبيات:




الشرح: أطلق الشاعر واحدة من قصائده
ناراً ملتهبة من أعماق كهوف السجن؛ ليتسع لهيبها بريح النضال التي تعصف في قلوب
المناضلين من أبناء وطنه، وخاصة الأدباء الذين تسلحوا بالكتابة السياسية ونظم
الشعر.


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

البرقية: هي الرسالة المرسلة من أو
إلى شخص ذي شأن، ولا يهم إن كانت عن طريق الإيميل أو رسائل الجوال أو الفاكس أو
التلكس.
هذه القصيدة رمزية؛ وفيما يأتي توضيح للرمز في القصيدة:
1. كف أشعاري: قصائده النضالية.
2. ريحاً على نار: المواقف النضالية الصلبة التي
تمتع بها الشاعر من خلال شعر المقاومة.
3. السور: سور السجن
4. أشجاري: الشعب الفلسطينيّ الصامد.
5. الجبل المغرور: الاحتلال
الإسرائيليّ المتكبر.
6. مهر الحرف: شعر المقاومة.
7. النجوم: قوافل الشهداء.
8. المحكم الأصفاد: السجان الإسرائيليّ.
9. في حجم مجدكم نعلي: قصد بها تحقير
دولة الاحتلال.
10. نحن هنا: كناية عن الصمود والثبات حتى النهاية.
11. عناق الريح للنار: امتزاج الشعب
بالمواقف النضالية ضد المحتلّ.
شرح الأبيات:





الشرح: أطلق الشاعر واحدة من قصائده ناراً ملتهبة من أعماق كهوف
السجن؛ ليتسع لهيبها بريح النضال التي تعصف في قلوب المناضلين من أبناء وطنه، وخاصة الأدباء الذين تسلحوا بالكتابة السياسية ونظم
الشعر.





الشرح: يقول الشاعر أنه لا يزال قابعاً في سجنه المظلم، حاله حال
كثير من شعبه يتأمل الأشجار الصامدة (الشعب الفلسطينيّ) خلف أسوار السجون التي تتحدى
الجبل المغرور (الاحتلال الإسرائيليّ). وكأنه يقول لنا باختصار: أنّ الشعب
الفلسطينيّ على الرغم من قلة إمكانياته إلا أنه صامد في وجه هذا الاحتلال. وينقلنا الشاعر إلى نهاية مؤكدة ألا وهي انتصار الأشجار
(الشعب الفلسطينيّ) على الجبل المغرور (الاحتلال الإسرائيليّ)، وهو انتصار
حتميّ.





الشرح: يقدم الشاعر مهراً لشعر المقاومة الذي نظمه لقوافل الشهداء
التي سقطت على أسلاك أسوار هذا السجن البغيض. ويقول الشاعر للسجان الإسرائيليّ
الذي أحكم القيود حول يديه: إنّ هذه القيود أساور تزين قصائده الغراء في مقاومة
المحتلّ، وإصراره الأكيد على نيل الحرية كباقي شعبه الذي يرزح تحت نير الظلم والجور
الذي يعانيه من السجن والسجان.





الشرح: يخاطب الشاعر درويش دولة السجان، ويحقّر مجدهم الذي تساوى
مع نعله (حذائه)، وتساوى كذلك مع قيده، ومع عمر دولتهم المجدول بخيوط العار نتيجة
ما ارتكب من جرائم بحق الشعب الفلسطينيّ. ولذلك يقول الشاعر لأحبابه، وناسه
أنّا هنا أسرى محبتكم (أي نحبكم كثيراً) لأننا معاً في الموكب الساري (مواقع
النضال والثورة).





الشرح: يؤكد الشاعر في نهاية قصيدته أنه يكبر عاماً كلّ يوم في حبّ
وطنه، ويطلب من أحبابه وناسه أن يسيروا على نهج الثورة والنضال حتى التحرير.