شرح وتحليل موشح " هب لي وصلك"

شرح وتحليل موشح " هب لي وصلك"
__________________________________________________ __________

الفكرة الأولى: شدة الحنين والاشتياق للمحبوبة
غصن غصن
عبث الشوق بقلبي فاشتكى *** ألم الوجد فلبت أدمعي مطلع
***
أيـــها النـاس فؤادي شغــف سمط
وهو من بغي الهوى لا ينصـف سمط دور
بيت كـم أداريـــه ودمعــي يكـــفُ سمط
غصن غصن
أيها الشادن من علمكا *** بسهام اللحظ قتل السبع قفل

شرح البيت الأول: يعبر الشاعر عن شوقه وحنينه وحزنه لفراق وابتعاد محبوبته عنه، حيث يصور الشوق بصورة إنسان يحاول العبث بقلبه، فيشتكي قلبه من شدة العشق، يبين الشاعر للناس بأن قلبه شغف بهوى تلك الفتاة التي ابتعدت عنه فلم تنصف ما في قلبه من حب ، يحاول الشاعر أن يداري هذا الحب لكن دموعه تسيل قليلا قليلا دون انقطاع حزنا على فراق وبعد محبوبته عنه،ثم يصور محبوبته يالظبية الصغيرة تعبيرا عن جمالها ويصور نظراتها بصورة السهام التي تقتله بالرغم من انه صور نفسه بالسبع في القوة والشجاعة.
***
الفكرة الثانية: التغني بجمال المحبوبة


بدر تم تحت ليل أغطش سمط
طالع في غصن بان منتش سمط دور
بيت أهـيف الــقد بـخـد أرقــش سمط
غصن غصن
ساحر الطرف وكم ذا فتكا *** بقلوب الأسد بين الأضلع قفل

شرح البيت الثاني: يصف الشاعر جمال محبوبته فهي كالبدر التام المنير في ليلة مظلمة ، فقدّها جميل دقيق الخصر رشيق يتمايل كالشجر اللين ، وخدها حسنٌ وجميل، فهذه الصفات تأثر في كل من يراها ، فنظراتها ساحرة
أثرت به ، وفتكت بقلوب قوية كقلوب الأسود.
***
الفكرة الثالثة: جمال المحبوبة والدعوة إلى وصالها

أي ريــم رمــتـه فــجتنبــا سمط
وانثنى يهتز من سكر الصِّبا سمط دور
بيت كقـضيب هـزه ريح الصَّبــا سمط
غصن غصن
قلت هب لي يا حبيبي وصلكا *** واطرح أسباب هجري ودع قفل

شرح البيت الثالث: يصف الشاعر جمال محبوبته بالغزال الذي ما زال متيما به ، لكنها ابتعدت وأعرضت عنه
كما يصفها بالغصن النديّ الذي يتمايل مع النسيم العليل، ويطلب من محبوبته أن تتواصل معه وتبتعد عن هجره.

***


الفكرة الرابعة: أثر جمال المحبوبة على الشاعر


قال خدي زهره مُذ فُوِفـــا سمط
جردت عيناني سيفا مرهفا سمط دور
بيت حــذرا منــه بـــألا يقطفــا سمط
غصن غصن
إن من رام جناه هلكا *** فأزل عنك علال الطمع قفل

شرح البيت الرابع: يتحدث الشاعر على لسان محبوبته قائلا: أن خدها كالزهر ة المتفتحة ، وأن عينيها تقف كالسيف
القاطع أمام من يحاول قطف زهرة خدها حتى لا يتجرأ أي إنسان ويحاول قطف زهرة خدها، ومن يحاول قطفه سيكون مصيره الهلاك ، فعلى المحب أن يبترك الطمع لقطف هذا الزهر النديّ.
***
الفكرة الخامسة: المعاناة والحزن لجفاء وابتعاد الحبيبة .

ذاب قلبي في هوى ظبي غرير
وجهه في الدجن صبح مستنير دور
وفــؤادي بـيـــن كـفيــه أســير
بيت غصن غصن
لم أجد للصبر عنه مسلكا *** فانتصاري بانسكاب الأدمع خرجة


يصور الشاعر شدة حبه ومدى تأثير الحب على قلبه الذي ذاب بهوى المحبوبة التي شبهها بالظبية الصغيرة في الجمال والبهاء ، ووجهها مشرق مثل الصبح المنير في الليل المظلم، حيث أصبح قلب المحب أسيراً بين يدي المحبوبة
فالشاعر شديد الحب لم يعد يملك الصبر فانتصر لشدة حبه بالبكاء للتعبير

حل أسئلة موشح هب لي وصلك ص131+132+133


س1- أبين الغرض الشعري الذي ينتمي إليه النص.
الغرض الشعري الذي ينتمي إليه النص هو الغزل.

س2- أعيّن الأفكار الرئيسة في النص.
1- شدة حبه وحنينه واشتياقه لمحبوبته.
2- وصف جمال المحبوبة، والتغني به.
3- بيان معاناته الطويلة، وبكاءه وحزنه لبعد الحبيبة عنه.

س3- ممّ يعاني الشاعر في هذا الموشح؟
يعاني الشاعر في هذا الموشح من جفاء المحبوبة وبعدها عنه.

س4- وصف الشاعر المحبوبة بأوصاف عدة. أذكر ثلاثة منها.
1- وصفها بالبدر التام 2- وصفها بالريم 3- وصفها بالشادن"ولد الظبية".


س5- أَختار الإجابة الصحيحة فيما يأتي:
أ- عبارة " ودمعي يكف"، تعني: 2- دمعي يسيل قليلا قليلا من شدة الاشتياق.
ب- عبارة" أهيف القد"، تعني: 3- دقيق الخصر وطويل القامة.
ج- الصورة الفنية في عبارة" بغي الهوى"،هي: 1- استعارة مكنية.
د- الصورة الفنية في الكلمة التي تحتها خط في قول الشاعر: "جردت عيناي سيفا مرهفا هي: 3- استعارة مكنية.
هـ- الصورة الفنية في عبارة" سُكْر الصبا"،هي: 1- استعارة مكنية.
و- التشبيه في عبارة " وجهه في الدّجن صبح مستنير"،هو: 3- بليغ.
ز- يُفيد أسلوب النداء في عبارة:" أيها الناس فؤادي شغف": 3- التحسر.
ح- يُفيد أسلوب الأمر في قول الشاعر:"هب لي يا حبيبي وصلكا": 1- الالتماس.
ط- يُفيد أسلوب الاستفهام في قول الشاعر:" أيّ ريم رمته..."؟: 3- التعجب.
ي- العلاقة بين كلمتي وصل.... وهجر..) هي: 3- طباق.
ك- تغلب على الموشح عاطفة: 1- التحسر والشكوى.


س6- أعيّن الخصائص الأسلوبية التي تتوافر في النص مما يأتي:
أ- وعورة الألفاظ والتراكيب وغموضها. (لا)
ب- استخدام الصور الفنية.(نعم)
ج- سلاسة الألفاظ وعذوبتها.(نعم)
د- التكرار في الأحرف والكلمات.( نعم)
هـ- استخدام المحسنات البديعية.( نعم)
و- قلة استخدام الجمل الإنشائية.( لا)


س7- أجب بـ"نعم" أو "لا" عمّا يلي:
أ- استخدام الشاعر لغة الحوار في مناجاة المحبوبة."نعم"
ب- أكثر الشاعر من الألفاظ والتراكيب الغامضة بسبب الصناعة اللفظية."لا"
ج- الموشح للغناء وليس للإنشاد." نعم"
د- استخدام الشاعر الألفاظ العامية بكثرة في الموشح."لا"
هـ- البيت الشعري في الموشح كالبيت الشعري في القصيدة العادية."لا"






س8 – أقرأ البيت الموشحي، وأجيب عما يليه من أسئلة:
ذاب قلبي في هوى ظبي غرير
وجهه في الدجن صبح مستنير دور
وفــؤادي بـيـــن كـفيــه أســير
بيت غصن غصن
لم أجد للصبر عنه مسلكا *** فانتصاري بانسكاب الأدمع خرجة


أ- أبيّن الفكرة التي احتواها البيت الموشّحي.
الفكرة التي احتواها البيت الموشّحي هي: بيان معاناته الطويلة وحزنه لجفاء الحبيبة.
ب- عبارة " ظبي غرير"، تعني: 1- غزال صغير.
ج- كنّى الشاعر في قوله: "وفؤادي في كفيه أسير"،عن: 1- تعلّق الشاعر الشديد بالمحبوبة.
د- أعين عناصر الموشح في النوذج السابق.

س9- الموشحات ظاهرة أدبية جديدة في الشعر العربي ، أجب عمّا يأتي:
أ- أُعرّف الموشح اصطلاحا.
الموشح: كلام منظوم على وزن مخصوص، يتألف في الأغلب من ستة أقفال، وخمسة أبيات، يُقال له التام، وقد يتكون من
خمسة أقفال، وخمسة أبيات، ويُقال له الأقرع، وشبه الموشح لما فيه من تزيين وترصيع وتناظر بوشاح المرأة المزين
باللؤلؤ والجواهر.
ب- أبيّن نشأت الموشح.
فن الموشح اندلسي المنشأ، وقد عدّ الاندلسيون ذلك من مفاخرهم ، وكان المخترع له بجزيرة الأندلس" مُقدَّم بن مُعافى القَبْرِيّ".
ج- أذكر عوامل نشأة الموشح.
1- الغناء: كان الاندلسيون يغنون موشحاتهم في مجالس اللهو والطرب.
2- التجديد الموسيقي الذي ادخله زرياب وتلاميذه : حيث تم زيادة وترا خامسا في أوتار العود، وجعل الغناء منازل وألحانا.
3- التفنّن العَروضي: من خلال إحياء الأوزان العروضية التي وضعها الخليل بن احمد الفراهيدي.

تدريب لغوي:
أبيّن معنى حرف الجر (الباء) فيما تحته خط فيما يأتي:
* عبث الشوق بقلبي فاشتكى *** ألم الوجد فلبت أدمعي
بقلبي : معنى حرف الجر الباء يفيد التعدية أو الظرفية المكانية.
* أيها الشادن من علمكا *** بسهام اللحظ قتل السبع
بسهام: معنى حرف الجر الباء يفيد الاستعانة.
* لم أجد للصبر عنه مسلكا *** فانتصاري بانسكاب الأدمع
بنسكاب: معنى حرف الجر الباء يفيد السببية.